風流志道軒伝（ふうりゅうしどうけんでん）

板額（はんがく）にはあらずとも、女の念力岩とほすと聲々に呼［ば］はりて、恨（うらみ）の気天地に満（みつ）れば、帝（みかど）も大にもてあまし、如何せんと評定ありしを浅之進申［し］けるは、所詮（しよせん）百人ばかりの男にては国中の者争（あらそひ）て、上へ取［れ］ば下うらみ、下へ行［け］ば上恨（うらみ）なば、是乱世のもとゐなるべし。我に一ッの工夫有［り］。唐にても日本にても女郎屋といふ事あれば、此上は私共百余人の者、申［し］合せ女郎のごとく店を出し、情（なさけ）の道を商ふべし。しかる時は此国の人、貴賎（きせん）上下のわかちなく、金次第にて来るべければ、互に恨（うらみ）そねみもなし、此儀如何と申［し］ければ、是はよろしかるべしとて、それより

其旨ふれければ何れも大に得心して、国中の女ども囲（かこみ）を解（とい）て引退（しりぞく）。扨都の北に当りてしかるべき土地を見立［て］、四方には堀をほり、茶屋、揚屋より諸商人の家々まで不足なく建（たて）ならべ、一方の入口には大門を拵［へ］て、廓（くるわ）中の男は外へ出［で］ざる為にとて、関所（せきしよ）のごとくに番人を付置［き］、浅之進を始［め］として、彼百余人の唐人を五人、十人引［き］わけて家々に店を出す。されば、女なれば女郎といひ、また遊女などゝいへども、是は男の傾城（けいせい）なれば、其名を男郎（なんろう）と呼（よび）、また遊男（ゆうなん）とぞ名づけ、又年の寄［り］たるは、やりての役を勤［む］れども、是も男の事なれば其名を