風流志道軒伝（ふうりゅうしどうけんでん）

自序

夫（それ）、馬鹿（ばか）の名目（みやうもく）一ならず。阿房（あほう）あり、雲（うん）つくあり、部羅坊（べらぼう）あり、たはけあり、また安本丹の親玉あり。但同じ詞（ことば）にて兄ィといへば少しやさしく、利口にないといへば人めつたに腹を立［て］ねど、つまる処は引［つ］くるめて、たはけは

同じたはけなり。爰に志道軒といへる大たはけあり。浮世の人を馬鹿にするがの不二（ふじ）よりも其名高［き］は誠にたはけの親玉となんいふべし。しかはあれども、また其たはけに顎（おとがひ）を落（をとし）浅草の地内から腹をかゝへて出る雲つくども、日に幾人といふ数を知［ら］ず。世

にはたはけも多きものなり。我また産［れ］た時ぎやつと言［ふ］からのたはけなれば、今彼が伝、五巻（いつまき）を著［す］。安本丹にあらずして又何ぞや。或は是を書し是を画するの雲つくあれば、梓（あづさ）にちりばめんといふ部羅坊あり。若し此書を取［つ］てしかつべらしく読［む］

ことのあらば、それこそ真のたはけにあらずや。紙鳶（しえん）堂風来山人、一名天竺浪人、浮世三分五厘店の寓居に書す。

思ふ事有もうれしき我がみさへ
こゝろのこまの世につながれて
八十四　志道軒