風流志道軒伝（ふうりゅうしどうけんでん）

に朽果（くちはて）んは本意ならず。願［はく］ば先生、我に業（ぎやう）とすべき道を教［へ］よ。其時、仙人羽扇をあげて曰［く］、汝能（よく）我言を信ず。今、我身の上と汝が生涯（せうがい）を示（しめ）さん。我は其昔、元暦年中の生れにて、源平の戦なんどは稚心の耳に残（のこり）、漸［く］天下治（おさまり）て鎌倉将軍、政を専（もつはら）にし諸人太平の化（くわ）をたのしむ。我は片田舎（かたゐなか）に長（ひとゝなり）けるが、つく／＼思ひめぐらすに、高祖は三尺の剣（けん）を提（ひつさげ）、漢朝（かんてう）四百年の基（もとひ）をひらき、相将（しやう／＼）豈（あに）種（たね）あらんやとは楚（そ）の陳渉（ちんしやう）が詞なり。今諸国の大小名を見るに、頼朝、義経の騏尾（きび）について、匹夫（ひつぷ）よりして家を起（おこ）すもの少（すくな）か

らず。我は治世に育（そだち）たれば、剣戟（けんげき）を起（おこ）さんは天にさかふの罪あり。然［ら］ば芸（げい）を以て家を起（おこ）さん事を思ふ。しかはあれども世の俗人の芸と称する茶の湯は、古茶碗（ふるちやわん）、竹べらなんどに千金をつひやして、四畳半の気づまりに、手づからにじり込の草履（ぞうり）をつかむ事、大丈夫の業（わざ）にあらず。立花は一瓶（ぺい）の中に千草万木の趣をこむるといへども、釘にて打［ち］付［け］、はりがねにてため直す事、自然の風景にあらず。碁を打［つ］ものは、ならべて崩（くづし）、くづして並（ならべ）、其智三百六十目の外に出［で］ず。此人死［し］ては西（さい）の河原へ行［き］て、一目打［つ］ては父恋し、二目打［つ］ては母恋し