根南志具佐（ねなしぐさ）

思（おも）ふ内（うち）に、きびらの帷子（かたびら）着（き）て小紋（こもん）羽織（はおり）を手（て）に提（さげ）た男（おとこ）来（きた）りて、お娘（むす）はいよ／＼やらしやるつもりに相談（さうだん）はきまりましたか。一昨日（いつさくじつ）もいふ通（とほ）り、向（むかふ）は国家（こくか）の御大名（おだいみやう）、お妾（めかけ）の器量（きりやう）えらみ、中（ちう）ぜいで鼻筋（はなすぢ）の通（とほつ）た豊後（ぶんご）ぶしを語（かたる）のがあらばとの事（こと）。爰（こゝ）なお娘をすりみがきしたら、いけそふなものかと思（おも）ふ。殊（こと）に先様（さきさま）御好（おこのみ）の豊後節（ぶんごぶし）はなるなり、弥（いよ／＼）やらしやるなら、文字（もじ）に頼（たのん）で弟子分（でしぶん）にして貰（もら）ひ済（すま）せる様（やう）にしませう。支度金（したくきん）は八拾両（はちじふりやう）、世話（せわ）ちんを二わり引（ひい）ても八々（はつぱ）六（ろく）拾四（よ）両の手取（てどり）。もし若殿（わかとの）でも産（うん）で

見（み）やしやれ、こなた衆（しゆ）は国取（くにどり）の祖父様（ぢゝさま）、祖母（ばゝ）さまなれば、十人（ぢふにん）扶持（ふち）や二十人（にじふにん）ふちは、棚（たな）に置（おい）た物取（ものとる）よりはやすい事（こと）。いよ／＼やらしやる合点（がてん）かといへば、夫婦（ふうふ）はよろこび、イヤモ御深切（ごしんせつ）なおせわの段々（だん／＼）、どれかゝ、小半（こなから）買（か）ふて来（こよ）ふと、仏壇（ぶつだん）の下戸棚（したとだな）からはした銭（ぜに）とり出（いだ）し、かんなべさげて足（あし）も空（そら）、どぶ板（いた）ふみぬきながら裾（すそ）をまくつて走（はし）り行（ゆく）。かつぎし男（おとこ）は付込（つけこん）で、御祝（おいはひ）に蜆（しゞみ）買（かい）しやれと云（いふ）を聞（きく）より、もし我等（われら）も売（うら）れてはなるまいと大勢（おほぜい）を押退（おしのけ）て籔（ざる）の底（そこ）へかゞんで、ちいそふなつて聞（きゝ）居（ゐ）ければ、女房（にようばう）は盃（さかづき）を洗（あらひ）ながら、けふ