根南志具佐（ねなしぐさ）

本（ほん）に殺（ころさ）れても見（み）るやと理屈（りくつ）いふべけれども、 是又（これまた）左（さ）ふあらず。悪（あし）き事（こと）は似（に）せる事（こと）易（やす）し、譬（たとへ）芝居（しばゐ）でなくとも悪人（あくにん）になるは、何（なん）のぞうさもなき事（こと）なり。只（たゞ）、善（ぜん）に移（うつ）る事（こと）は勤（つとめ）ずんばなりがたし。 殊（こと）に男（おとこ）にて女（おんな）と見（み）せる事（こと）は、至（いたつ）て心（こゝろ）を用（もちひ）ずんば上手（じやうづ）には成（なり）がたし。小伝次（こでんじ）がたしなみ、誠（まこと）に感（かん）ずべき事（こと）なんめり。近年（きんねん）は、若女形（わかおんながた）にて舞台（ぶたい）へ出（いで）たる処（ところ）はやさしく見（み）ゆれども、常（つね）の身持（みもち）は、けふもあさつても鮫鞘（さめざや）の大脇指（おほわきざし）をぶつこみ、うでまくりして茶碗（ちやわん）で清左（せいざ）をも

ぢりちらし、無上（むじやう）にたれをかきさがしまはした跡（あと）でのはりこみ悪（あく）たい、舞台（ぶたい）で見（み）た時（とき）の仕打（しうち）とは、お月様（つきさま）とひし餅（もち）、下駄（げた）と人魂（ひとだま）程（ほど）違（ちが）ふたるよし、 仮（たとへ）一応（いちおう）評判（へうばん）よくとも、名人（めいじん）の名（な）を得（う）る事（こと）には至（いた）りがたかるべし。かゝる中（なか）にも蓮葉（はしすば）の濁（にごり）にしまぬ玉（たま）の姿（すがた）、瀬川（せがは）菊之丞（きくのぜう）となんいへる若（わか）女形（おんながた）あり。 此人（このひと）、先（せん）菊之丞（きくのぜう）が実生（みしやう）にはあらかねの土（つち）の中（なか）より掘出（ほりだ）したる分根（わけね）なるが、二葉（ふたば）の時（とき）よりも生立（おひたち）野菊（のぎく）の類（るゐ）にあらずと、評判（へうばん）は高作（たかつくり）、器量（きりやう）は外（ほか）に並（ならび）夏菊（なつぎく）と