根南志具佐（ねなしぐさ）

なげて死（しぬ）る覚悟（かくご）と極（きはめ）たり。君（きみ）を助（たすけ）て、そら故（ゆゑ）に死（しぬ）る我身（わがみ）は本望（ほんまう）ながら、死（しす）れば忽（たちまち）生（しやう）をかへ、あさましき姿（すがた）とならば、さぞやあいそも尽（つき）給ん。 其上（そのうへ）また世（よ）の人（ひと）は、死（し）して未来（みらい）と契（ちぎ）れども、君（きみ）は閻王（ゑんわう）の寵（てう）を請（うけ）、我（われ）は又（また）はかなくも畜生道（ちくしやうだう）に落行（おちゆか）ば、相見（あひみ）る事（こと）もなりがたし。薄（うすき）えにしと思（おも）ふほど胸（むね）の水（みづ）のとけやらず、必（かならず）／＼死（しん）だ跡（あと）にて一（いつ）ぺんの御ゑかうも君（きみ）が口（くち）より請（うけ）るなら、未来（みらい）の苦（く）げんものがるべし。去（さり）ながら我（われ）死（し）すとも龍王城（りうわうじやう）にはさま／＼の手（て）だれあれば、かま

へて水辺（すゐへん）へ出（いで）給ふべからずと、事（こと）さま／＼と物（もの）がたり、又（また）なみだにぞむせび入（いる）。路考（ろかう）も袂（たもと）をしをりしが、御身（おんみ）の上（うへ）の物語（ものがたり）、始（はじめ）て聞（きい）て驚（おどろき）入（いり）たり。 生（しやう）をかゆるとは云（いひ）ながら、ためしなき事（こと）にもあらず。唐土（もろこし）にては非情（ひじやう）の梅（うめ）さへ、其（その）精㚑（せいれい）美人（びじん）と成（なり）、契（ちぎり）をこめしと聞伝（きゝつた）ふ。日（ひ）のもとにては安部（あべ）の保名（やすな）、狐（きつね）と夫婦（ふうふ）の契（ちぎり）をなせば、何（なに）かはくるしかりそめながら、枕（まくら）かはせし其人（そのひと）を我身（わがみ）のかはりに死（し）なせては、わらは情（なさけ）の道立（みちたゝ）ず。其上（そのうへ）我（われ）は閻王（ゑんわう）のしたひ給ふと聞（きく）からに、とてものがれぬ命（いのち）